Pluriverso Teológico

A celebração do Natal para mim é sempre um encanto à parte, seja em relação ao  clima  que se cria entre as famílias e até mesmo no ambiente das cidades, seja pela paradoxal riqueza e simplicidade da liturgia dessa solenidade. São quatro missas diferentes ( Vigília, Noite, Aurora e Dia ), mas em geral conhecemos (porque celebramos) somente duas: a da  Noite  e a do  Dia  de Natal.   É preciso, primeiro, deixar clara uma coisa:  o que significa, para nós, católicos, celebrar o Natal?  O Natal não é simplesmente o aniversário de Jesus, mas  a revelação do mistério da Encarnação do Filho de Deus ! Não é dia de cantar “Parabéns pra Jesus” ou outra canção piedosa, porém superficial, mas de cantar “ Glória a Deus e paz aos homens ”, como e com os anjos na Noite Santa, com toda a profundidade do que esse anúncio deseja realizar!   Celebrar o Natal também não se trata simplesmente de recordar uma história piedosa do milagre do nascimento de...

A liturgia do Advento abre espaço este Domingo para a celebração da Imaculada Conceição da Virgem Maria. Esta solenidade litúrgica é a coroa do dogma proclamado há 170 anos pelo Papa Pio IX, que clarifica a fé da Igreja desde sempre: Maria nasceu sem a mancha do pecado original em virtude da sua vocação – ser a Santa Mãe de Deus!   Esta verdade da nossa fé não está na Bíblia, como sabemos. Até porque não é intenção da Bíblia dar informações sobre a vida de Maria ou dos santos e santas, mas anunciar o plano de salvação de Deus, a revelação do seu amor e misericórdia para todos os homens e mulheres de todo tempo e lugar! É esse o assunto do hino que abre a carta aos Efésios, primeira leitura de hoje.   De um modo muito claro o Concílio Vaticano II na Constituição  Lumen Gentium  (LG), sobre a natureza e identidade da Igreja, recorda que todos os fiéis batizados participam de uma  vocação universal à santidade , cada um de acordo com seus dons e carismas específico...

  Achei interessante essa expressão, que consta na tradução italiana da primeira leitura para este 1º Domingo do Advento do Ano C:  Senhor-nossa-justiça . Assim, as três palavras juntinhas mesmo. Às vezes os conceitos em filosofia são escritos dessa forma também. O que isso significa? Que a  justiça  que se anuncia neste novo ano litúrgico não é a nossa forma humana de entender (e fazer) justiça, mas aquela que está no mais íntimo, no coração do nosso Deus.    Mas então, que justiça é essa? O evangelho ajuda a responder, retomando a figura do  Filho do Homem . Esse é o Juiz constituído em poder e autoridade pelo próprio Deus, para estabelecer o julgamento da história do mundo, em sentido universal, e da história de cada ser humano, em sentido pessoal. Os últimos domingos já apresentavam o Filho do Homem e o cenário de sua atividade (se quiser rever, retome os textos: Dn 7,13-14; 12,1-3; Ap 1,5-8; Mc 13,24-32; Jo 18,33-37). Sem dúvida nenhuma, reconhece...

  “ Reboot ” seria algo como “reiniciar”. É o que geralmente se faz com um computador quando a gente precisa dar uma limpeza geral nos arquivos e no sistema como um todo, para que a máquina volte a funcionar do melhor modo possível (é o que, ao menos, se espera). É mais ou menos o que acontece também na liturgia com o Advento (acho que a data de hoje não foi um acaso).    Resolvi fazer a mesma coisa com o nosso bom e velho blog. Já tinha um tempinho que vinha pensando nisso, mas só agora tomei coragem de colocar em prática essa ideia um tanto drástica. O  Pluriverso   Teológico  teve uma origem muito prática (me ajudar a treinar escrever para o TCC do curso de Teologia –  já faz 9 anos! ) e depois se tornou um espaço muito positivo de partilha de leituras, ideias e sentimentos. E continuará a ser.   Porém, sinto hoje a necessidade de rever um pouco as coisas: os temas, os métodos, as linguagens... esse tempo de “retiro” para os estudos aqui em Rom...